"Здесь терпение святых, соблюдающих заповеди Божии и веру в Йешуа." (Откр.14:12)
Община Шма Исраэль Обратная связь Архив
RU LV EN
Дополнительные статьи:
ШОФТИМ 5775. "ВЗВЕСЬ СЕБЯ НА ВЕСАХ ПРАВЕДНОСТИ". ЧАСТЬ 2. (А.Огиенко. 22.08.2015)

Скачать. МР3. Прослушать Прослушать (проигрыватель 2)

Скачать. pdf.

47 ШАББАТ.

ШОФТИМ. СУДЬИ. 5775.

ВЗВЕСЬ СЕБЯ НА ВЕСАХ ПРАВЕДНОСТИ.

МЫ ПРОДОЛЖАЕМ ПОЗНАВАТЬ ПРИРОДУ ИСТИННОГО АМАШИАХА ЙЕШУА.

  1. Важность праведного суда

Вт.16:18Во всех жилищах твоих (ШЕАРЕЙХА – ВРАТАХ, ВХОДАХ), которые Господь, Бог твой, даст тебе, поставь себе судей и надзирателей по коленам твоим, чтоб они судили народ судом праведным;19не извращай закона, не смотри на лица и не бери даров, ибо дары ослепляют глаза мудрых и превращают дело правых;20правды, правды ищи, дабы ты был жив и овладел землею, которую Господь, Бог твой, дает тебе

ЭЛУЛ – ЭТО МЕСЯЦ РАСКАЯНИЯ, МЕСЯЦ СУДА САМОГО СЕБЯ!!!

ПО СУТИ РЕЧЬ ИДЁТ МОЁМ СООТВЕТСТВИИ СЕБЕ ИСТИННОМУ (СВОЕМУ ОРИГИНАЛУ)!

Месяц элул – время вникать в себя и в УЧЕНИЕ:

1 Тим. 4:16

Вникай в себя и в учение; занимайся сим постоянно: ибо, так поступая, и себя спасешь и слушающих тебя.

Для чего нужно вникать «в себя и в учение»? – чтобы видеть несоответствие!

Уже само начало, если говорить о внутренних духовных процессах в человеке  -– здесь и суд и оценка своего состояния

Уже с самого начала жизни человека в этом мире – мы слышим: «у дверей грех лежит…но ты господствуй над ним!!!»

Быт.4:

 6И сказал Господь Каину: почему ты огорчился? и отчего поникло лице твое?7если делаешь доброе, то не поднимаешь ли лица? а если не делаешь доброго, то у дверей грех лежит; он влечет тебя к себе, но ты господствуй над ним.

Что нужно, чтобы господствовать над грехом?

- делать доброе!

- А что человеку нужно делать, чтобы делать доброе?

Разбирая нед.гл. РЕЭ.5775. мы говорили что:

- благословение-БРАХА –это и есть – жизнь и добро – это Заповеди Бога,

- а проклятие-КЛАЛА – это лёгкость, пустота – это и есть – смерть и зло.

Вт.30:15-20

15Вот, я сегодня предложил тебе жизнь и добро, смерть и зло.16Я которые заповедую тебе сегодня, любить Господа Бога твоего, ходить по путям Его и исполнять заповеди Его и постановления Его и законы Его, то будешь жить и размножишься, и благословит тебя Господь Бог твой на земле, в которую ты идешь, чтоб овладеть ею;17если же отвратится сердце твое, и не будешь слушать, и заблудишь, и станешь поклоняться иным богам и будешь служить им,18то я возвещаю вам сегодня, что вы погибнете и не пробудете долго на земле, для овладения которою ты переходишь Иордан.19Во свидетели пред вами призываю сегодня небо и землю: жизнь и смерть предложил я тебе, благословение и проклятие. Избери жизнь, дабы жил ты и потомство твое,20любил Господа Бога твоего, слушал глас Его и прилеплялся к Нему; ибо в этом жизнь твоя и долгота дней твоих, чтобы пребывать тебе на земле, которую Господь с клятвою обещал отцам твоим Аврааму, Исааку и Иакову дать им.

Мы говорили о Валтасаре, царе Вавилонском, который был взвешен на весах

Дан.5:27

27Текел – ты взвешен на весах и найден очень легким;

 

Пс. 61:10  Сыны человеческие – только суета; сыны мужей – ложь; если положить их на весы, все они вместе легче пустоты.

 

Ис. 40:15

Вот народы – как капля из ведра, и считаются как пылинка на весах. Вот, острова как порошинку поднимает Он.

Так что же это за ВЕСА, на которых взвешивается каждый человек и народы?

 

  • ЭТО ВЕСА ПРАВЕДНОСТИ!- «МОЗНИМ ЦЕДЕК»!!!

Иов 31:6

пусть взвесят меня на весах правды (ЦЕДЕК), и Бог узнает мою непорочность (ТУМАТИ).

6יִשְׁקְלֵנִי בְמֹאזְנֵי־צֶדֶק וְיֵדַע אֱלֹוהַּ תֻּמָּתִֽי

ИШКЛЭНИ БЭМОЗНЕЙ ЦЕДЕК ВЭ-ЙЭДА ЭЛОГА ТУМАТИ

צֶדֶק (tseh'-dek)

Номер Стронга: #6664
צֶדֶק
1. Прямота;
2. Праведность, правда, справедливость;
3. Верность;
син. 0530 (אֱמוּנה), 0543 (אָמֵן), 0571 (אֱמֶת), 03476 (יֹשֶר), 04941 (מִשְפָט), 06665 (צִדְקָה)

Проповедь я так и назвал:

ВЗВЕСЬ СЕБЯ НА ВЕСАХ ПРАВЕДНОСТИ.

Когда человек взвешивает себя на весах праведности – то тогда он может видеть свою – непорочность, целостность, полноту:

תֻּמָּתִֽי׃ (toom-maw')

 

Номер Стронга: #8538
לתמָה
совершенство, непорочность.

 

8538 תםה

сущ.; ж.р. от 8537; непорочность, невинность

непорочности,; непорочность,

 

תם 8537- том

сущ. М.р.; от 8552; полнота; персн. Здоровье; обычно (зтич.) непорочность, чистота, простота, чистосердечие.

 

תם 8535

1131 там

прил.; от 8552; полный; обычно (этич.) благочестивый; части. Кроткий, непорочный, чистый

 

תם 8536 - Там пар.;

 

 Что же стоит за этой полнотой - ?

За этой полнотой стоит наше единение с Машиахом Йешуа!!!

Иоан.17: - 21 да будут все едино, как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, так и они да будут в Нас едино, - … Я в них, и Ты во Мне; да будут совершены воедино,

В этом единении нашей души и сердца со Словом Всесильного суть всего Пути Аврамаа:

Быт.17:1-

1Аврам был девяноста девяти лет, и Господь явился Авраму и сказал ему: Я Бог Всемогущий; ходи предо Мною и будь непорочен;

1וַיְהִי אַבְרָם בֶּן־תִּשְׁעִים שָׁנָה וְתֵשַׁע שָׁנִים וַיֵּרָא יְהוָה אֶל־אַבְרָם וַיֹּאמֶר אֵלָיו אֲנִי־אֵל שַׁדַּי הִתְהַלֵּךְ לְפָנַי וֶהְיֵה תָמִֽים׃

- ХИТХАЛЭХ ЛЭ-ПАНАЙ ВЭ-ХЪЕГ ТАМИМ – ИДИ К СЕБЕ, НАСТУПАЯ НА СЕБЯ К ЛИЦУ МОЕМУ И СТАНОВИСЬ НЕПОРОЧНЫМ.

תָמִֽים׃ (taw-meem') – ТАМИМ

 

Номер Стронга: #8549
תָמִים
1. Полный, целый;
2. Совершенный, непорочный;
3. Искренний, чистосердечный.


  תמים  8549  

(и) тамйм

прил., сущ.; от 8552; весь (букв., полный, здоровый, тж. В мор. Непорочный); тж. Как субст. Целое, истинное, честное

 без порока„; будь непорочен,; верный,; весь,; знамение,; искренним; не имеющую порока,; непорочен; непорочно,; непорочного,; непорочном,; непорочности,; непорочные,; непорочный,; непорочных,: полных,; правде,; правду,; совершен,; совершеннейшего,; совершенны,; совершенный,; цело,; целого,; целый,; целых,; чистоте,

  8552 חמם

(63) томам

гл.; исх.: завершать, кончать, в положит, или отриц. Смысле, букв, или перен., перех или ненерех.: истреблять, (ншать. Истощаться, прекращаться, доводить до крайности, округлять, поступать честно

будет истощаться,; буду непорочен,; будут истощаться,: будут истреблены,; будут погибать,; был обрезан (полностью)

8550 חסים

 туммйм

сущ. М.р.; мн.ч. от 8537; совершенства, тж. (терминал.) один из эпитетов к предметам, находящимся на нагруднике (как символ полноты Истины). См, 224

туммим,; туммнмом,

 

Другими словами, весь Путь Авраама – достигнуть себя Истинного – стать единым с Машиахом!

И для того, чтобы нам реально видеть, как мы продвигаемся на этом Пути – нам нужно «взвешивать себя на весах праведности»!

 

  • Вся наша недельная глава, тема за темой, призывает нас «взвесить себя» - проверить себя на соответствие «добру"

И темы недельной главы ШОФТИМ, одна за другой указывают нам те сферы  нашей души, которые надо взвесить:

Вт.16:20

20правды, правды ищи, дабы ты был жив и овладел землею, которую Господь, Бог твой, дает тебе

ЦЕДЕК ЦЕДЕК ТИРДОФ – РАЗНЫЕ ПЕРЕВОДЫ:

- ПРАВДЫ ПРАВДЫ ИЩИ

СПРАВЕДЛИВОСТИ ЗА СПРАВЕДЛИВОСТЬЮ ДОСТИГАЙ.

צֶדֶק (tseh'-dek)

Номер Стронга: #6664
צֶדֶק
1. Прямота;
2. Праведность, правда, справедливость;
3. Верность;
син. 0530 (אֱמוּנה), 0543 (אָמֵן), 0571 (אֱמֶת), 03476 (יֹשֶר), 04941 (מִשְפָט), 06665 (צִדְקָה)

В моём сердце больше отзывается слово «праведность»:

- ПРАВЕДНОСТИ  ПРАВЕДНОСТИ ДОСТИГАЙ.

! Но почему двойное повторение слова ЦЕДЕК? Как это понимать?

Рим.10:4-8

4 потому что конечная цель ТОРЫ – Машиах, к праведности всякого верующего.5 Моисей пишет о праведности от закона: « исполнивший его человек жив будет им».6 А праведность от веры так говорит: «не говори в сердце твоем: кто взойдет на небо?» то есть Христа свести.7 Или: «кто сойдет в бездну?» то есть Христа из мертвых возвести.8 Но что говорит Писание? «Близко к тебе слово, в устах твоих и в сердце твоем», то есть слово веры, которое проповедуем.

Вт.30:11-14

11Ибо заповедь сия, которую я заповедую тебе сегодня, не недоступна для тебя и не далека;12она не на небе, чтобы можно было говорить: „кто взошел бы для нас на небо и принес бы ее нам, и дал бы нам услышать ее, и мы исполнили бы ее?» 13и не за морем она, чтобы можно было говорить: „кто сходил бы для нас за море и принес бы ее нам, и дал бы нам услышать ее, и мы исполнили бы ее?»14но весьма близко к тебе слово сие: оно в устах твоих и в сердце твоем, чтобы исполнять его.

Всё вместе говорит нам о том, что в своей праведности мы должны стремиться к ПРАВЕДНОСТИ ВСЕСИЛЬНОГО, чтобы мы ЖИЛИ и овладели ЦАРСТВОМ ВСЕСИЛЬНОГО!

 

СВОЕЙ ПРАВЕДНОСТЬЮ ДОСТИГАЙ БОЖЬЕЙ ПРАВЕДНОСТИ!!!

МФ.5:20

20 Ибо, говорю вам, если праведность ваша не превзойдет праведности книжников и фарисеев, то вы не войдете в Царство Небесное.

Рим.10: 4 потому что конечная цель ТОРЫ – МАШИАХ  в наших сердцах, к праведности всякого верующего.

 

ПОСМОТРИМ НА СОДЕРЖАНИЕ ГЛАВЫ, ЧТОБЫ УВИДЕТЬ ТЕ СФЕРЫ, ГДЕ НАМ СЛЕДУЕТ СЕБЯ ВЗВЕСИТЬ ПРЕЖДЕ, ЧЕМ ВЗВЕСЯТ НАС В РОШ АШАНА.

2.      Только животные без порока годны для жертвы

 Вт.17: 1Не приноси в жертву Господу, Богу твоему, вола, или овцы, на которой будет порок, или что-нибудь худое, ибо это мерзость для Господа, Бога твоего.

(Разве случайна такая последовательность? Ведь все жертвы, кроме Соверешенной жертвы за грех – это прообразы посвящения и служения нашей НЕФЕШ Всесильному)

3.      побивать камнями идолопоклонника

Вт.17: 2Если найдется среди тебя в каком-либо из жилищ твоих, которые Господь, Бог твой, дает тебе, мужчина или женщина, кто сделает зло пред очами Господа, Бога твоего, преступив завет Его,3и пойдет и станет служить иным богам, и поклонится им, или солнцу, или луне, или всему воинству небесному, чего я не повелел,4и тебе возвещено будет, и ты услышишь, то ты хорошо разыщи; и если это точная правда, если сделана мерзость сия в Израиле,5то выведи мужчину того, или женщину ту, которые сделали зло сие, к воротам твоим и побей их камнями до смерти.7… и так истреби зло из среды себя. )

окончательный суд произносится священником или судьей во святилище

(Вт.17: 8Если по какому делу затруднительным будет для тебя рассудить между кровью и кровью, между судом и судом… то встань и пойди на место, которое изберет Господь, Бог твой,9и приди к священникам левитам и к судье, который будет в те дни, и спроси их, и они скажут тебе, как рассудить; 10и поступи по слову, какое они скажут тебе, на том месте, которое изберет Господь, и постарайся исполнить все, чему они научат тебя;11по закону, которому научат они тебя, и по определению, какое они скажут тебе, поступи, и не уклоняйся ни направо, ни налево от того, что они скажут тебе.12А кто поступит так дерзко, что не послушает священника, стоящего там на служении пред Господом, Богом твоим, или судьи, тот должен умереть, – и так истреби зло от Израиля;)

4.      постановления о царе,  -

Откр. 5:10

 и соделал нас царями и священниками Богу нашему; и мы будем царствовать на земле.

Вт.17: 5то поставь над собою царя, которого изберет Господь, Бог твой; из среды братьев твоих поставь над собою царя; не можешь поставить над собою царем иноземца, который не брат тебе.16Только чтоб он не умножал себе коней и не возвращал народа в Египет для умножения себе коней, ибо Господь сказал вам: „не возвращайтесь более путем сим";17и чтобы не умножал себе жен, дабы не развратилось сердце его, и чтобы серебра и золота не умножал себе чрезмерно.

царь должен иметь список закона и поучаться в нем

18Но когда он сядет на престоле царства своего, должен списать для себя список закона сего с книги, находящейся у священников левитов,19и пусть он будет у него, и пусть он читает его во все дни жизни своей, дабы научался бояться Господа, Бога своего, и старался исполнять все слова закона сего и постановления сии;

 5. Забота народа о левитах священниках – обкрадываешь ли ты Всесильного?

Мал.3:

8Можно ли человеку обкрадывать Бога? А вы обкрадываете Меня. Скажете:„чем обкрадываем мы Тебя?" Десятиною и приношениями.9Проклятием вы прокляты, потому что вы – весь народ - обкрадываете Меня.10Принесите все десятины в дом хранилища, чтобы в доме Моем была пища, и хотя в этом испытайте Меня, говорит Господь Саваоф: не открою ли Я для вас отверстий небесных и не изолью ли на вас благословения до избытка?11Я для вас запрещу пожирающим истреблять у вас плоды земные, ивиноградная лоза на поле у вас не лишится плодов своих, говорит Господь Саваоф.

Вт.18: 1Священникам левитам, всему колену Левиину, не будет части и удела с Израилем: они должны питаться жертвами Господа и Его частью; (А что является «Его частью?»

Слушая Вашу проповедь,,46-невидящие,, радовалась и ликовала ГОЛОСУ ИСТИНЫ! Слава Всесильному!!! Вижу цельную картину,а не греческое расчленение! Получила ответы на свои вопросы, в частности, читая еврейские комментарии, была со многим не согласна. Александр, помогите понять про десятину,пожалуйста! Наверное из-за церковной индоктринации последствия. Знаю перемена священства. Знаю  что первосвященник Машиах. А кому давать?друг другу?поддерживать поставленных на служение или нуждающихся?   А повеление левитам отделять десятину из десятины для всесожжения Всевышнему (чис. 18:25)???   Благословит Вас Господь! С уважением, Наталья!     

Шалом Александр! Мне открылось! Слава Всесильному! Господь повелел проповедующим евангелие жить от благовествования!Теперь понимаю что поддержка нужна (исполнение заповеди 10%) проповедующим истинного Сына,истинного Машиаха, ЖИВОЕ СЛОВО И УЧЕНИЕ (ТОРА) ЕДИНОГО ТВОРЦА, СВЯТОГО Израиля!Слава Богу!

      6. Против мерзостей - гадателей и подобных им – проверь себя, нет ли в тебе суеверий и страхов от того, что ты слышишь от «прорицателей»

Вт.18: 9Когда ты войдешь в землю, которую дает тебе Господь Бог твой, тогда не научись делать мерзости, какие делали народы сии:10не должен находиться у тебя проводящий сына своего или дочь свою чрез огонь, прорицатель, гадатель, ворожея, чародей,11обаятель, вызывающий духов, волшебник и вопрошающий мертвых;12ибо мерзок пред Господом всякий, делающий это, и за сии-то мерзости Господь Бог твой изгоняет их от лица твоего;13будь непорочен пред Господом Богом твоим;

Недельная глава называется ШОФТИМ – СУДЬИ, и мы разбирая содержание недельной главы потихоньку начинаем видеть, что все темы недельной главы, одна за другой указывают нам Путь Праведности - 13будь непорочен пред Господом Богом твоим (ТАМИМ ГИГЪЙЕГ)

Номер Стронга: #8549
תָמִים
1. полный, целый;
2. совершенный, непорочный;
3. искренний, чистосердечный.

Не случайно определению места пророка в обществе Израильском предшествуют запреты гадания, колдовства, прорицаний….

Желание знать будущее естественно каждому человеку, в том числе и царям… Все правители древности имели при себе целый штат «гадателей, волхвов, предсказателей – помните Новохудоносор хотел их всех убить, за то, что они не могли ему рассказать сон, который он видел... Иногда по указанию этих «провидцев» совершались страшные преступления… Да и в наше время ничего не изменилось…

Бог не хочет, чтобы Его народ был с этим связан, потому что «информация, которую получают эти гадатели, взята из поднебесья, от тех САРИМ, которые управляют народами…

Рамбан стр.73,74,75

А Его народ – это Его удел и потому, Его народу не следует быть подобными народам»:

Вт.4: 15Твердо держите в душах ваших, что вы не видели никакого образа в тот день, когда говорил к вам Господь на Хориве из среды огня,16дабы вы не развратились и не сделали себе изваяний, изображений какого-либо кумира,представляющих мужчину или женщину,17изображения какого-либо скота, который на земле, изображения какой-либо птицы крылатой, которая летает под небесами,18изображения какого-либо гада , ползающего по земле, изображения какой-либо рыбы, которая в водах ниже земли;19и дабы ты, взглянув на небо и увидев солнце, луну и звезды и все воинство небесное, не прельстился и не поклонился им и не служил им, так как Господь, Бог твой, уделил их всем народам под всем небом.20А вас взял Господь и вывел вас из печи железной, из Египта, дабы вы были народом Его удела, как это ныне видно .

Адонай вывел Авраама «над звёздами»

БЫТ.15: 2Аврам сказал: Владыка Господи! что Ты дашь мне? я остаюсь бездетным; распорядитель в доме моем этот Елиезер из Дамаска.3И сказал Аврам: вот, Ты не дал мне потомства, и вот, домочадец мой наследник мой.4И было слово Господа к нему, и сказано: не будет он твоим наследником, но тот, кто произойдет из чресл твоих, будет твоим наследником.5И вывел его вон и сказал: посмотри на небо и сосчитай звезды, если ты можешь счесть их. И сказал ему: столько будет у тебя потомков.

Придёт время, когда все народы придут и преклоняться пред Адонаем, а Его избранные будут царственным священством, управляющим этими народами – и будет воля Адоная на земле, как и на Небе.

ЧИС.23: 20Вот, благословлять начал я, ибо Он благословил, и я не могу изменить сего.21Не видно бедствия в Иакове, и не заметно несчастья в Израиле; Господь, Бог его, с ним, и трубный царский звук у него;22Бог вывел их из Египта, быстрота единорога у него;23нет волшебства в Иакове и нет ворожбы в Израиле. В свое время скажут об Иакове и об Израиле: вот что творит Бог.

      7. Признаки Пророка

Вт.18:

15Пророка из среды тебя, из братьев твоих, как меня, воздвигнет тебе Господь Бог твой,– Его слушайте, –16так как ты просил у Господа Бога твоего при Хориве в день собрания, говоря: да не услышу впредь гласа Господа Бога моего и огня сеговеликого да не увижу более, дабы мне не умереть.17И сказал мне Господь: хорошо то, что они говорили.18Я воздвигну им Пророка из среды братьев их, такого как ты, и вложу слова Мои в уста Его, и Он будет говорить им все, что Я повелю Ему;19а кто не послушает слов Моих, которые Пророк тот будет говорить Моим именем, с того Я взыщу;

Апостол Петр свидетельствуя о Машиахе Йешуа ссылается именно на это место Писания:

Деян.3: 18 Бог же, как предвозвестил устами всех Своих пророков пострадать Христу, так и исполнил.19 Итак покайтесь и обратитесь, чтобы загладились грехи ваши,20 да придут времена отрады от лица Господа, и да пошлет Он предназначенного вам Иисуса Христа,21 Которого небо должно было принять до времен совершения всего, что говорил Бог устами всех святых Своих пророков от века.22 Моисей сказал отцам: "Господь Бог ваш воздвигнет вам из братьев ваших Пророка, как меня; слушайтесь Его во всем, что Он ни будет говорить вам;23 и будет, что всякая душа, которая не послушает Пророка того, истребится из народа".24 И все пророки, от Самуила и после него, сколько их ни говорили, также предвозвестили дни сии.25 Вы - сыны пророков и завета, который завещевал Бог отцам вашим, говоря Аврааму: "и в семени твоем благословятся все племена земные".26 Бог, воскресив Сына Своего Иисуса, к вам первым послал Его благословить вас, отвращая каждого от злых дел ваших.

  8. Повеление о городах убежища – чтобы не было в твоих приделах пролита кровь невинного и чтобы проливший кровь невинного своей кровью смыл с Израиля невинную кровь:

Вт.19: 1Когда Господь Бог твой истребит народы, которых землю дает тебеГосподь Бог твой и ты вступишь в наследие после них, и поселишься в городах их и домах их,2тогда отдели себе три города среди земли твоей, которую Господь Богтвой дает тебе во владение;3устрой себе дорогу и раздели на три части всю землю твою, которую Господь Бог твой дает тебе в удел; они будут служить убежищем всякому убийце.4И вот какой убийца может убегать туда и остаться жив: кто убьет ближнего своего без намерения, не быв врагом ему вчера и третьего дня;… 6дабы мститель за кровь в горячности сердца своего не погнался за убийцею и не настиг его, если далек будет путь, и не убил его, между тем как он не подлежит осуждению на смерть, ибо не был врагом ему вчера и третьего дня

8Когда же Господь Бог твой распространит пределы твои, как Он клялся отцам твоим, и даст тебе всю землю, которую Он обещал дать отцам твоим,9если ты будешь стараться исполнять все сии заповеди,которые я заповедую тебе сегодня, любить Господа Бога твоего и ходить путями Его во все дни, – тогда к сим трем городам прибавь еще три города,10дабы не проливалась кровь невинного среди земли твоей, которую Господь Бог твой дает тебе в удел, и чтобы не было на тебе вины крови.11Но если кто будет врагом ближнему своему и будет подстерегать его, и восстанет на него и убьет его до смерти, и убежит в один из городов тех,12то старейшины города его должны послать, чтобы взять его оттуда и предать его в руки мстителя за кровь, чтоб он умер;13да не пощадит его глаз твой; смой с Израиля кровь невинного, и будет тебе хорошо.

Если сложить всё вместе, то снова видим заботу Всесильного о том, чтобы «невинная кровь не проливалась», а кровь виновного смывает кровь невинного – и тогда «будет тебе хорошо»!

9.   о ложном свидетеле – то же самое – кровь невинного нужно смывать…

Вт.19: 15Недостаточно одного свидетеля против кого-либо в какой – нибудь вине и в каком-нибудь преступлении и в каком-нибудь грехе, которым он согрешит: при словах двух свидетелей, или при словах трех свидетелей состоится дело.16Если выступит против кого свидетель несправедливый, обвиняя его в преступлении,17то пусть предстанут оба сии человека, у которых тяжба, пред Господа, пред священников и пред судей, которые будут в те дни;18судьи должны хорошо исследовать, и если свидетель тот свидетель ложный, ложно донес на брата своего,19то сделайте ему то, что он умышлял сделать брату своему; и так истреби зло из среды себя.

10.   все это завершается заповедью о телице с проломленным затылком – ЭГЛА АРУФА

ВТ.21:

1Если в земле, которую Господь Бог твой, дает тебе во владение, найден будет убитый, лежащий на поле, и неизвестно, кто убил его,2то пусть выйдут старейшины твои и судьи твои и измерят расстояние до городов, которые вокруг убитого;3и старейшины города того, который будет ближайшим к убитому, пусть возьмут телицу, на которой не работали, и которая не носила ярма,4и пусть старейшины того города отведут сию телицу в дикую долину, которая не разработана и не засеяна, и заколют там телицу в долине;5и придут священники, сыны Левиины;6и все старейшины города того, ближайшие к убитому, пусть омоют руки свои над головою телицы, зарезанной в долине,7и объявят и скажут: руки наши не пролили крови сей, и глаза наши не видели;8очисти народ Твой, Израиля, который Ты, Господи, освободил, и не вмени народу Твоему, Израилю, невинной крови. И они очистятся от крови.9Так должен ты смывать у себя кровь невинного, если хочешь делать доброе и справедливое пред очами Господа.

11. Особое место в нашей главе занимаю заповеди о войне:

Вт.20:

1Когда ты выйдешь на войну против врага твоего и увидишь коней иколесницы и народа более, нежели у тебя, то не бойся их, ибо с тобою Господь Бог твой, Который вывел тебя из земли Египетской.2Когда же приступаете к сражению, тогда пусть подойдет священник, и говорит народу,3и скажет ему: слушай, Израиль! вы сегодня вступаете в сражение с врагами вашими, да не ослабеет сердце ваше, не бойтесь, не смущайтесь и не ужасайтесь их,4ибо Господь Бог ваш идет с вами, чтобы сразиться за вас с врагами вашими и спасти вас.

- Отчего «ослабевает сердце наше»? – от того, что оно становится лёгким! – написано «праведник смел, как лев»!

5Надзиратели же пусть объявят народу, говоря: кто построил новый дом и не обновил его, тот пусть идет и возвратитсяв дом свой, дабы не умер на сражении, и другой не обновил его;6и кто насадил виноградник и не пользовался им, тот пусть идет ивозвратится в дом свой, дабы не умер на сражении, и другой не воспользовался им;7и кто обручился с женою и не взял ее, тот пусть идет и возвратится в дом свой, дабы не умер на сражении, и другой не взял ее.8И еще объявят надзиратели народу, и скажут: кто боязлив и малодушен, тот пусть идет и возвратится в дом свой, дабы онне сделал робкими сердца братьев его, как его сердце.9Когда надзиратели скажут все это народу, тогда должно поставить военных начальников в вожди народу.

  • Что это за война такая? Почему так много крови:

Вт.20:

10Когда подойдешь к городу, чтобы завоевать его, предложи ему мир;11если он согласится на мир с тобою и отворит тебе ворота , то весь народ, который найдется в нем, будет платить тебе дань и служить тебе;12если же он не согласится на мир с тобою и будет вести с тобою войну, то осади его,

13и когда Господь Бог твой предаст его в руки твои, порази в нем весь мужеский пол острием меча;14только жен и детей и скот и все, что в городе, всю добычу его возьми себе и пользуйся добычею врагов твоих, которых предал тебе Господь Бог твой;15так поступай со всеми городами, которые от тебя весьма далеко, которые не из числа городов народов сих.16А в городах сих народов, которых Господь Бог твой дает тебе во владение, не оставляй в живых ни одной души,17но предай их заклятию: Хеттеев и Аморреев, и Хананеев, и Ферезеев, и Евеев, и Иевусеев, как повелел тебе Господь Бог твой,18дабы они не научили вас делать такие же мерзости, какие они делали для богов своих, и дабы вы не грешили пред Господом Богом вашим

БОГ ВЕТХОГО ЗАВЕТА СТРАШНЫЙ… Интервью с Владимиром Познером:

30.06.2015 19:01

Однако в числе книг, которые вы советуете прочитать, называете Библию как по меньшей мере исторический документ…

– Это так.

– В ней есть что-то такое, что стало для вас откровением – с точки зрения, например, истории?

– Нет, но это чрезвычайно важная книга, как я считаю. Это книга, объясняющая нашу историю, о том, как мы развиваемся. Это первое произведение, так или иначе основанное на монотеизме. Если понимать нашу цивилизацию, которая является монотеистической, то тут без Библии не обойдешься. Для меня она важна по существу, по той информации, которую она содержит. Это не "прекрасное литературное произведение, герои которого могут служить примерами…" Это совсем другое, вообще не художественная литература, это исторический документ. 

– И там довольно много жестокости.

– Безусловно. Если говорить о Ветхом Завете, там много крови пролито, и это один из вопросов, которые у меня возникают, потому что в таком случае говорить об иудейском Боге как о Боге, который проявляет милость и прочее, не приходится. Избранный им народ совершает с Его ведома и иногда по Его призыву довольно страшные кровопролитные действия. А в Новом Завете все по-другому: там все-таки призывы Христа направлены как раз против этого, хотя там тоже кровь есть. Но это уже другое – это рассказы святых, апостолов о самом Христе, его истории. Поэтому это принципиально иная вещь. Но в Ветхом Завете действительно много крови, он очень жестокий.

 

Откр.19:

11 И увидел я отверстое небо, и вот конь белый, и сидящий на нем называется Верный и Истинный, Который праведно судит и воинствует.12 Очи у Него как пламень огненный, и на голове Его много диадим. Он имел имя написанное, которого никто не знал, кроме Его Самого.13 Он был облечен в одежду, обагренную кровью. Имя Ему: " Слово Божие".14 И воинства небесные следовали за Ним на конях белых, облеченные в виссон белый и чистый.

15 Из уст же Его исходит острый меч, чтобы им поражать народы. Он пасет их жезлом железным; Он топчет точило вина ярости и гнева Бога Вседержителя.16 На одежде и на бедре Его написано имя: "Царь царей и Господь господствующих". 17 И увидел я одного Ангела, стоящего на солнце; и он воскликнул громким голосом, говоря всем птицам, летающим по средине неба: летите, собирайтесь на великую вечерю Божию,18 чтобы пожрать трупы царей, трупы сильных, трупы тысяченачальников, трупы коней и сидящих на них, трупы всех свободных и рабов, и малых и великих.19 И увидел я зверя и царей земных и воинства их, собранные, чтобы сразиться с Сидящим на коне и с воинством Его.20 И схвачен был зверь и с ним лжепророк, производивший чудеса пред ним, которыми он обольстил принявших начертание зверя и поклоняющихся его изображению: оба живые брошены в озеро огненное, горящее серою;21 а прочие убиты мечом Сидящего на коне, исходящим из уст Его, и все птицы напитались их трупами.

 

Ис.61:1-3

1Дух Господа Бога на Мне, ибо Господь помазал Меня благовествоватьнищим, послал Меня исцелять сокрушенных сердцем, проповедывать пленным освобождение и узникам открытие темницы,2проповедывать лето Господне благоприятное и день мщения Бога нашего,утешить всех сетующих,3возвестить сетующим на Сионе, что им вместо пепла дастся украшение,вместо плача – елей радости, вместо унылого духа – славная одежда, и назовут их сильными правдою, насаждением Господа во славу Его.

Ис.63:1-6

1Кто это идет от Едома, в червленых ризах от Восора, столь величественный в Своей одежде, выступающий в полноте силы Своей? „Я – изрекающий правду, сильный, чтобы спасать".2Отчего же одеяние Твое красно, и ризы у Тебя, как у топтавшего в точиле?3„Я топтал точило один, и из народов никого не было со Мною; и Я топтал их во гневе Моем и попирал их в ярости Моей; кровь их брызгала на ризы Мои, и Я запятнал все одеяние Свое;4ибо день мщения – в сердце Моем, и год Моих искупленных настал.5Я смотрел, и не было помощника; дивился, что не было поддерживающего; но помогла Мне мышца Моя, и ярость Моя – она поддержала Меня:6и попрал Я народы во гневе Моем, и сокрушил их в ярости Моей, и вылил на землю кровь их".

 

В ЗАКЛЮЧЕНИИ:

ИОВ.31:

1Завет положил я с глазами моими, чтобы не помышлять мне о девице.2Какая же участь мне от Бога свыше? И какое наследие от Вседержителя с небес?3Не для нечестивого ли гибель, и не для делающего ли зло напасть?4Не видел ли Он путей моих, и не считал ли всех моих шагов?

5Если я ходил в суете, и если нога моя спешила на лукавство, –6пусть взвесят меня на весах правды, и Бог узнает мою непорочность.7Если стопы мои уклонялись от пути и сердце мое следовало за глазами моими, и если что-либо нечистое пристало к рукам моим,8то пусть я сею, а другой ест, и пусть отрасли мои искоренены будут.

9Если сердце мое прельщалось женщиною и я строил ковы у дверей моего ближнего, –10пусть моя жена мелет на другого, и пусть другие издеваются над нею,11потому что это – преступление, это – беззаконие, подлежащее суду;12это – огонь, поядающий до истребления, который искоренил бы все добро мое.13Если я пренебрегал правами слуги и служанки моей, когда они имели спор со мною,14то что стал бы я делать, когда бы Бог восстал? И когда бы Он взглянул на меня, что могбы я отвечать Ему?15Не Он ли, Который создал меня во чреве, создал и его и равно образовал нас в утробе?

16Отказывал ли я нуждающимся в их просьбе и томил ли глаза вдовы?17Один ли я съедал кусок мой, и не ел ли от него и сирота?18Ибо с детства он рос со мною, как с отцом, и от чрева матери моей я руководил вдову .19Если я видел кого погибавшим без одежды и бедного без покрова, –20не благословляли ли меня чресла его, и не был ли он согрет шерстью овец моих?21Если я поднимал руку мою на сироту, когда видел помощь себе у ворот,22то пусть плечо мое отпадет от спины, и рука моя пусть отломится от локтя,23ибо страшно для меня наказание от Бога: пред величием Его не устоял бы я.

24Полагал ли я в золоте опору мою и говорил ли сокровищу: ты – надежда моя?25Радовался ли я, что богатство мое было велико, и что рука моя приобрела много?

26Смотря на солнце, как оно сияет, и на луну, как она величественно шествует,27прельстился ли я в тайне сердца моего, и целовали ли уста мои руку мою?28Это также было бы преступление, подлежащее суду, потому что я отрекся бы тогда от Бога Всевышнего.

29Радовался ли я погибели врага моего и торжествовал ли, когда несчастье постигало его?30Не позволял я устам моим грешить проклятием души его.


31Не говорили ли люди шатра моего: о, если бы мы от мяс его не насытились?32Странник не ночевал на улице; двери мои я отворял прохожему.

33Если бы я скрывал проступки мои, как человек, утаивая в груди моей пороки мои,34то я боялся бы большого общества, и презрение одноплеменников страшило бы меня, и я молчал бы и не выходил бы за двери.35О, если бы кто выслушал меня! Вот мое желание, чтобы Вседержитель отвечал мне, и чтобы защитник мой составил запись.36Я носил бы ее на плечах моих и возлагал бы ее, как венец;37объявил бы ему число шагов моих, сблизился бы с ним, как с князем.

38Если вопияла на меня земля моя и жаловались на меня борозды ее;39если я ел плоды ее без платы и отягощал жизнь земледельцев,40то пусть вместо пшеницы вырастает волчец и вместо ячменя куколь. Слова Иова кончились.

 

Приближается День Суда, когда Он будет взвешивать на весах Праведности все живое...

1 Кор.11:

30 Оттого многие из вас немощны и больны и немало умирает.31 Ибо если бы мы судили сами себя, то не были бы судимы.32 Будучи же судимы, наказываемся от Господа, чтобы не быть осужденными с миром.

1 Тим. 4:16

Вникай в себя и в учение; занимайся сим постоянно: ибо, так поступая, и себя спасешь и слушающих тебя.

Псалтирь 31:6

За то помолится Тебе каждый праведник во время благопотребное, и тогда разлитие многих вод не достигнет его.


Доброго вам приговора и хорошей записи в Книгу Жизни на следующий 5776 год.

В Имени аМашиаха Йешуа, АМЕН.

 



Современный календарь
Четверг
Библейский календарь


Новости:
ШКОЛА ВЫХОДА ИЗ ВАВИЛОНСКОЙ БЛУДНИЦЫ.

ШКОЛА 5775. "ОСНОВЫ ВЕРЫ УЧЕНИКОВ АМАШИАХА ЙЕШУА". (А.Огиенко)



ШКОЛА УЧЕНИКОВ АМАШИАХА ЙЕШУА 5778. (А.Огиенко)

Календарь чтения Священных Писаний на 5785 год (2024-2025) в общине Бейт Шалом г.Рига

Книга:
Книга:"Когда услышите Глас Его, не ожесточите сердец ваших." (А.Огиенко)

книга ОТКРОВЕНИЕ Апостола Иоанна.

Послание Галатам (комментарии Александра Огиенко)

Copyright © , all rights reserved