"Здесь терпение святых, соблюдающих заповеди Божии и веру в Йешуа." (Откр.14:12)
Община Шма Исраэль Обратная связь Архив
RU LV EN
Дополнительные статьи:
БЕРЕЙШИТ. 5774. "РОЖДЁННЫЙ ПРЕЖДЕ ВСЯКОЙ ТВАРИ." (А.Огиенко. 28.09.2013.)

Скачать. МР3. Прослушать Прослушать (проигрыватель 2)


 Из материалов проповеди А.Огиенко "Рождённый прежде всякой твари":

Быт.1:1

 

1В начале сотворил Бог небо и землю.

 

בראשׁית ברא אלהים את השׁמים ואת הארץ׃

 

בראשׁית  (ray-sheeth')

 

in the beginning

 

בְּ
  предлог


רֵאשִׁית
  Существительное
  Тип: имя нарицательное
  Род: женский
  Число: ед.
  Состояние: абсолютное

 

  

 

Номер   Стронга: #7225
  רֵאשִית
  начало, начаток, лучшая часть, первый, прежние времена, прежнее состояние.

решит сущ. ж.р.; от того же, что 7218;

7218  рош

сущ. м.р.;   глава, начальник, вождь, верх, оглавие, начало, сущность, итог

 

 

 

ГЛАВНОЕ: «РЕШИТ» - ОТ СЛОВА «РОШ» - ГОЛОВА (сущность, итог)!

 

МЫ ДУМАЕМ, ЧТО «НАЧАЛО» - ЭТО «ТОЧКА» ОПРЕДЕЛЯЮЩАЯ НАЧАЛО НА КАКОМ-ЛИБО ОТРЕЗКЕ ПУТИ ИЛИ ВРЕМЕНИ, типа: «служение начнётся в 13.00»

 

НО НА САМОМ ДЕЛЕ «РЕШИТ» - ЭТО НЕ ТОЧКА, ОПРЕДЕЛЯЮЩАЯ НАЧАЛО ПУТИ, А «РЕШИТ» – ЭТО «СУЩНОСТЬ, ИТОГ, ЭТО ВЕСЬ ЗАМЫСЕЛ ОТ НАЧАЛА И ДО КОНЦА». И ТАМ «ВНУТРИ ЭТОГО «РЕШИТ» ПРОИСХОДИТ ВСЁ, О ЧЁМ МЫ ЧИТАЕМ ОТ КНИГИ БЫТИЕ ДО КНИГИ ОТКРОВЕНИЕ».

 

КОГДА НАЧИНАЕШЬ ПОНИМАТЬ, ЧТО «РЕШИТ» (НАЧАЛО) – ЭТО НЕ «ТОЧКА», ОПРЕДЕЛЯЮЩАЯ НАЧАЛО КОКОГО-ТО ОТРЕЗКА, А «РЕШИТ» - ЭТО ВЕСЬ ПРОЦЕСС ТВОРЕНИЯ, ТО ПЕРВАЯ МЫСЛЬ, КОТОРАЯ ВОЗНИКАЕТ: «А В ЧЁМ ЖЕ СУТЬ ЭТОГО  «РЕШИТ»?»

 

И ВОТ ТУТ НА ПОМОЩЬ ПРИХОДИТ АПОСТОЛ ИОАНН:

 

Иоан.1:1

 

1 В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог.

 

1 In the beginning was the Word, and the Word was with God, and the Word was God. (Кинг Джеймс версия.)

 

 

1 ’Εν В αρχη̣ начале ην было ο λόγος, Слово, και и ο λόγος Слово ην было προς к τον θεόν, Богу, και и θεος Бог ην было ο λόγος. Слово.

 

’Εν (эн)

 

В

 

Номер   Стронга: #1722
  1722, ἐν
  предл. со знач. местонахождения в пространстве или времени: в, на, по,   посреди, между, у.

 

 

 

αρχη̣ (архЭ)

 

начале

 

Существительное,   Дательный падеж       , Единственное число       , Женский род

 

 

 

Номер   Стронга: #746
  746, ἀρχή
  1. начало, основание, происхождение;
  2. начальство, господство;
  3. угол, край, конец.

 

 

 

ην (Эн)

 

было

 

Глагол, Несовершенное   время, Без залог       а, Изъявительное   наклонение       , 3-е лицо       , Единственное число      

 

 

 

Номер   Стронга: #2258
  2258, ἦν
  был; несов. вр. 1-е л. от 1510 (εἰμί).

 

 

 

ο (го)

 

Определённый   артикль       , Именительный падеж       , Единственное число       , Мужской род

 

 

Номер   Стронга: #3588
  3588, ὁ
  1. указ. мест.: сей, этот, тот; 2. определенный артикль, как англ. theили   нем. der, die, das, часто непереводящееся в рус. языке; тж. употр. в качестве   отн. мест.: кто, что, который, сей, тот, этот.

 

I ο (ό   ), η (ή ), τό (родительный падеж. мужской род   и

 

 

 

λόγος, (лОгос )

 

Слово,

 

Существительное,   Именительный падеж       , Единственное число       , Мужской род

 

 

 

Номер   Стронга: #3056
  3056, λόγος
  слово, выражение, изречение, дело, речь, рассказ, молва, слух;   син.3454 (μῦΘος), 4487 (ῥῆμα), 5456 (φωνή).

 

 

προς (прОс)

 

к

 

 

Номер   Стронга: #4314
  4314, πρός

1.   направления;
  2. добавления;
  3. смежности или близости.
  1. с р.п.: со стороны, по отношению к, применительно к, в пользу;
  2. с д.п.: у, при, возле, около; 3. с в.п.: к, по направлению к, в, на;   прист. со знач.:

 

τον (тОн)

 

Определённый   артикль       , Винительный падеж       , Единственное число       , Мужской род

 

 

 

Номер   Стронга: #3588
  3588, ὁ
  1. указ. мест.: сей, этот, тот; 2. определенный артикль, как англ. the

 

 

 

θεόν, (тхэОн )

 

Богу,

 

Существительное,   Винительный падеж       , Единственное число       , Мужской род

 

 

 

Номер   Стронга: #2316
  2316, Θεός
  Бог, бог; LXX: 0430 (אֱלֹהִים‎),   0410 (אל‎).

 

 

 

ПОСРЕДИ (ВНУТРИ) НАЧАЛА БЫЛО ТО ДЕЛО (ИЗРЕЧЕНИЕ, РАССКАЗ) И ТО ИЗРЕЧЕНИЕ БЫЛО К (в смысле смежности, близости – речь идёт о близости внутренней сущности) СЕГО БОГА (ЭЛОГИМ)

 

και и θεος Бог ην было ο λόγος. Слово

 

КАИ (И) ТЕОС (БОГ)  ЭН (БЫЛО, ЕСТЬ глагол несовершенного времени) ГО (СЕГО) ЛОГОС (ИЗРЕЧЕНИЯ)

 

Весь стих вместе пословно:

 

ПОСРЕДИ (ВНУТРИ) НАЧАЛА (РЕШИТ) БЫЛО ТОТ ДЕЛО (ИЗРЕЧЕНИЕ, РАССКАЗ) И ТО ИЗРЕЧЕНИЕ БЫЛО К (в смысле близости (ЕДИНЕНИЯ) внутренней сущности ) СЕГО БОГА (ЭЛОГИМ) И БОГ БЫЛ (ЕСТЬ)(СУЩНОСТЬЮ) СЕГО ИЗРЕЧЕНИЯ.

 

СМЫСЛОВОЙ ПЕРЕВОД Иоан.1:1:

 

СУЩНОСТЬЮ "НАЧАЛА" БЫЛО ИЗРЕЧЕНИЕ, А СУЩНОСТЬЮ "ИЗРЕЧЕНИЯ" ЯВЛЯЕТСЯ БОГ

 

Иоан.1:2

 

2 οũτος (ГУТОС) Это ην (Эн) было εν (ЭН) в αρχη̣ (АРХЕ) начале προς (ПРОС) к τον (ТОН) θεόν. (ТХЕОН) Богу.

 

οũτος (гУтос)

 

Это

 

Указательное   местоимение       , Именительный падеж       , Единственное число       , Мужской род

 

 

 

Номер   Стронга: #3778
  3778, οὗτος
  этот, сей.

 

 

 

ην (Эн)

 

было

 

Глагол, Несовершенное   время, Без залог       а, Изъявительное   наклонение       , 3-е лицо       , Единственное число      

 

 

Номер   Стронга: #2258
  2258, ἦν
  был; несов. вр. 1-е л. от 1510 (εἰμί).

 

 

 

’Εν (эн)

 

В

 

 

Номер   Стронга: #1722
  1722, ἐν
  предл. со знач. местонахождения в пространстве или времени: в, на, по,   посреди, между, у.

 

 

 

αρχη̣ (архЭ)

 

начале

 

Существительное,   Дательный падеж       , Единственное число       , Женский род

 

Номер   Стронга: #746
  746, ἀρχή
  1. начало, основание, происхождение;
  2. начальство, господство;
  3. угол, край, конец.

 

 

 

προς (прОс)

 

к

 

Предлог      

 

Номер   Стронга: #4314
  4314, πρός

1.   направления;
  2. добавления;
  3. смежности или близости.
  1. с р.п.: со стороны, по отношению к, применительно к, в пользу;
  2. с д.п.: у, при, возле, около; 3. с в.п.: к, по направлению к, в, на;   прист. со знач.:

 

 

 

τον (тОн)

 

Определённый   артикль       , Винительный падеж       , Единственное число       , Мужской род

 

Номер   Стронга: #3588
  3588, ὁ
  1. указ. мест.: сей, этот, тот; 2. определенный артикль, как англ. theили   нем. der, die, das, часто непереводящееся в рус. языке; тж. употр. в качестве   отн. мест.: кто, что, который, сей, тот, этот.

 

 пословный перевод Иоан.1:2:

 

ЭТО БЫЛО В РЕШИТ (НАЧАЛЕ) К (ЕДИНЕНИЮ) ЭТОГО БОГА (ЭЛОГИМ)

 

Смысловой перевод Иоан.1:2:

 

ЭТО БЫЛО В РЕШИТ (Т.Е «РЕЧЕНИЕ») ЕДИНО С  ЭТИМ БОГОМ.

 

Всё вместе Иоан.1:1-2 пословно:

 

ПОСРЕДИ (ВНУТРИ) НАЧАЛА (РЕШИТ) БЫЛО ТОТ ДЕЛО (ИЗРЕЧЕНИЕ, РАССКАЗ) И ТО ИЗРЕЧЕНИЕ БЫЛО К (в смысле близости (ЕДИНЕНИЯ) внутренней сущности ) СЕГО БОГА (ЭЛОГИМ) И БОГ БЫЛ (ЕСТЬ)(СУЩНОСТЬЮ) СЕГО ИЗРЕЧЕНИЯ. ЭТО БЫЛО В РЕШИТ (НАЧАЛЕ) К (ЕДИНЕНИЮ) ЭТОГО БОГА (ЭЛОГИМ)

 

СМЫСЛОВОЙ ПЕРЕВОД Иоан.1:1-2:

 

СУЩНОСТЬЮ НАЧАЛА БЫЛО ИЗРЕЧЕНИЕ, А СУЩНОСТЬЮ ИЗРЕЧЕНИЯ ЯВЛЯЕТСЯ БОГ. ЭТО БЫЛО В РЕШИТ (Т.Е «РЕЧЕНИЕ») ЕДИНО С  ЭТИМ БОГОМ.

 

Подтверждение этого понимания:

 

Иоан.17:21-23

 

21 да будут все едино, как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, так и они да будут в Нас едино, - да уверует мир, что Ты послал Меня.22 И славу, которую Ты дал Мне, Я дал им: да будут едино, как Мы едино.23 Я в них, и Ты во Мне;

 

Иоан.14:8-11

 

8 Филипп сказал Ему: Господи! покажи нам Отца, и довольно для нас.9 Иисус сказал ему: столько времени Я с вами, и ты не знаешь Меня, Филипп? Видевший Меня видел Отца; как же ты говоришь, "покажи нам Отца"?10 Разве ты не веришь, что Я в Отце и Отец во Мне? Слова, которые говорю Я вам, говорю не от Себя; Отец, пребывающий во Мне, Он творит дела.11 Верьте Мне, что Я в Отце и Отец во Мне; а если не так, то верьте Мне по самым делам.

 



Современный календарь
Вторник
Библейский календарь


Новости:
ШКОЛА ВЫХОДА ИЗ ВАВИЛОНСКОЙ БЛУДНИЦЫ.

ШКОЛА 5775. "ОСНОВЫ ВЕРЫ УЧЕНИКОВ АМАШИАХА ЙЕШУА". (А.Огиенко)



ШКОЛА УЧЕНИКОВ АМАШИАХА ЙЕШУА 5778. (А.Огиенко)

Календарь чтения Священных Писаний на 5785 год (2024-2025) в общине Бейт Шалом г.Рига

Книга:
Книга:"Когда услышите Глас Его, не ожесточите сердец ваших." (А.Огиенко)

книга ОТКРОВЕНИЕ Апостола Иоанна.

Послание Галатам (комментарии Александра Огиенко)

Copyright © , all rights reserved