"Здесь терпение святых, соблюдающих заповеди Божии и веру в Йешуа." (Откр.14:12)
Община Шма Исраэль Обратная связь Архив
RU LV EN
Дополнительные статьи:
ТАЗРИА-МЕЦОРА. 5773. "ДЛЯ ЧИСТЫХ ВСЁ ЧИСТО." (А.Огиенко. 13.04.2013.)

Скачать. МР3. Прослушать Прослушать (проигрыватель 2)


 

 

ТАЗРИА-МЕЦОРА. 5773.

ЗАЧНЁТ – ПРОКАЖЁННЫЙ.

«ДЛЯ ЧИСТЫХ ВСЁ ЧИСТО».

(материалы проповеди А.Огиенко, в помощь для исследования).

 

1. ТЕМЫ:

1)      НЕЧИСТОТА ПОСЛЕ РОДОВ

2)      НЕЧИСТОТА ПРОКАЗЫ (ЧЕЛОВЕК, ОДЕЖДА, ДОМ)

3)      НЕЧИСТОТА МУЖЧИНЫ И ЖЕНЩИНЫ ПРИ ИСТЕЧЕНИИ

Лев.15:28-33 – ПРЕДОХРАНЯЙТЕ, ЧТОБЫ НЕ УМЕРЛИ В НЕЧИСТОТЕ!!! (ЧТОБЫ НЕ УМЕРЛИ ПОРАЖЁННЫЕ СМЕРТЬЮ!)

28А когда она освободится от истечения своего, тогда должна отсчитать себе семь дней,и потом будет чиста;29в восьмой день возьмет она себе двух горлиц или двух молодых голубей и принесет их к священнику ко входу скинии собрания;30и принесет священник одну из птиц в жертву за грех, а другую во всесожжение, и очистит ее священник пред Господом от истечения нечистоты ее.31Так предохраняйте сынов Израилевых от нечистоты их, чтоб они не умерли в нечистоте своей, оскверняя жилище Мое, которое среди них:32вот закон об имеющем истечение и о том, у кого случится излияние семени, делающее его нечистым,33и о страдающей очищением своим, и о имеющих истечение, мужчине или женщине, и о муже, который переспит с нечистою.

Лев.10:9-11

Это вечное постановление в роды ваши,10чтобы вы могли отличать священное от несвященного и нечистое от чистого,11и научать сынов Израилевых всем уставам, которые изрек им Господь чрез Моисея.

Лев.11:44 и 1 Петра 1:16-17 -  В ОДИН ГОЛОС ГОВОРЯТ -  «БУДЬТЕ СВЯТЫ, ИБО Я СВЯТ»:

16 Ибо написано: "будьте святы, потому что Я свят".17 И если вы называете Отцем Того, Который нелицеприятно судит каждого по делам, то со страхом проводите время странствования вашего,

2 Кор. 7:1

 Итак, возлюбленные, имея такие обетования, очистим себя от всякой скверны плоти и духа, совершая святыню в страхе Божием.

 Иуда 23

23 а других страхом спасайте, исторгая из огня, обличайте же со страхом, гнушаясь даже одеждою, которая осквернена плотью.

1 Фес. 4:7

 1 За сим, братия, просим и умоляем вас Христом Иисусом, чтобы вы, приняв от нас, как должно вам поступать и угождать Богу, более в том преуспевали,2 ибо вы знаете, какие мы дали вам заповеди от Господа Иисуса.3 Ибо воля Божия есть освящение ваше, чтобы вы воздерживались от блуда;4 чтобы каждый из вас умел соблюдать свой сосуд в святости и чести,5 а не в страсти похотения, как и язычники, не знающие Бога;6 чтобы вы ни в чем не поступали с братом своим противозаконно и корыстолюбиво: потому что Господь - мститель за все это, как и прежде мы говорили вам и свидетельствовали.7 Ибо призвал нас Бог не к нечистоте, но к святости.8 Итак непокорный непокорен не человеку, но Богу, Который и дал нам Духа Своего Святого.

Иез. 22:26

Священники ее нарушают закон Мой и оскверняют святыни Мои, не отделяют святаго от несвятаго и не указывают различия между чистым и нечистым, и от суббот Моих они закрыли глаза свои, и Я уничижен у них.

Евр.9:11-14

11 Но Христос, Первосвященник будущих благ, придя с большею и совершеннейшею скиниею, нерукотворенною, то есть не такового устроения,12 и не с кровью козлов и тельцов, но со Своею Кровию, однажды вошел во святилище и приобрел вечное искупление.13 Ибо если кровь тельцов и козлов и пепел телицы, через окропление, освящает оскверненных, дабы чисто было тело, 14 то кольми паче Кровь Христа, Который Духом Святым принес Себя непорочного Богу, очистит совесть нашу от мертвых дел, для служения Богу живому и истинному!

2.  «НЕЧИСТЫЙ» - ЧТО ЭТО ЗНАЧИТ? ЭТО ВНУТРЕННЕЕ ИЛИ ВНЕШНЕЕ? ЭТО ДУХОВНОЕ ИЛИ МАТЕРИАЛЬНОЕ? ПОЧЕМУ В ТОРЕ МЫ ЧИТАЕМ О ВНЕШНЕМ, А В НОВОМ ЗАВЕТЕ О ВНУТРЕННЕМ? (ОЖЕСТОЧЁННЫЕ СЕРДЦАМИ НЕ СПОСОБНЫ СЛЫШАТЬ ОБЛИЧЕНИЕ ДУХА, НО СПОСОБНЫ УВИДЕТЬ ОБЛИЧЕНИЕ НА СВОЁМ ТЕЛЕ!)

1)      ВСЕ ВИДЫ РИТУАЛЬНОЙ (ДУХОВНОЙ) НЕЧИСТОТЫ, ТАК ИЛИ ИНАЧЕ СВЯЗАНЫ СО «СМЕРТЬЮ»:

- ИСТЕЧЕНИЕ КРОВИ ВМЕСТЕ С ТКАНЯМИ ЭНДОМЕТРИИ И СЛИЗИСТЫМИ ВЫДЕЛЕНИЯМИ ЖЕЛЕЗ ШЕЙКИ МАТКИ И ВЛАГАЛИЩА, КОТОРЫЕ ПРЕДНАЗНАЧЕНЫ ДЛЯ ЗАРОЖДЕНИЯ ЖИЗНИ;

- ПРОКАЗА – ЭТО МЁРТВЫЕ КЛЕТКИ ТЕЛА НА ЖИВОМ ТЕЛЕ;

- ИСТЕЧЕНИЕ СЕМЕННОЙ ЖИДКОСТИ ИЗ ОРГАНА МУЖЧИНЫ ПРИВОДИТ К СМЕРТИ «ЖИВОГО СЕМЕНИ», КОТОРОЕ СВЯЗЫВАЕТ ЧЕЛОВЕКА ЧЕРЕЗ ВСЕ РОДЫ (НЕСЯ В СЕБЕ ВСЮ ИНФОРМАЦИЮ О НИХ) С БОГОМ. КОТОРОЕ ЯВЛЯЕТСЯ ИСТОЧНИКОМ ЖИЗНИ ДЛЯ ЧЕЛОВЕКА, КОТОРЫЙ ДОЛЖЕН РОДИТЬСЯ (Лука 3:38).

 

А ЧТО ЗНАЧИТ БЫТЬ СВЯЗАННЫМ СО СМЕРТЬЮ? – ЭТО ЗНАЧИТ БЫТЬ ОТДЕЛЁННЫМ ОТ БОГА:

Вт.30:19-20

19Во свидетели пред вами призываю сегодня небо и землю: жизнь и смерть предложил я тебе, благословение и проклятие. Избери жизнь, дабы жил ты и потомство твое,20любил Господа Бога твоего, слушал глас Его и прилеплялся к Нему; ибо в этом жизнь твоя и долгота дней твоих, чтобы пребывать тебе на земле, которую Господь с клятвою обещал отцам твоим Аврааму, Исааку и Иакову дать им.

1Кор.15:54-56

54 Когда же тленное сие облечется в нетление и смертное сие облечется в бессмертие, тогда сбудется слово написанное: "поглощена смерть победою".55 "Смерть! где твое жало? ад! где твоя победа?"56 Жало же смерти - грех;

        2) И ЕСЛИ ГОВОРИТЬ О ПРИЧИНАХ ЭТИХ ВИДИМЫХ ПРОЯВЛЕНИЙ НЕЧИСТОТЫ – ТО ВСЕ ОНИ ДУХОВНЫ И ЯВЛЯЮТСЯ СЛЕДСТВИЕМ ГРЕХА (О ДЕТОРОЖДЕНИИ И СВЯЗАННЫХ С ЭТИМ ПРОЦЕССОВ – ЭТО ОТДЕЛЬНАЯ ТЕМА)

3. МУДРЕЦЫ НАЗЫВАЮТ 10 ДУХОВНЫХ ПРИЧИН ЗАБОЛЕВАНИЯ, КОГДА БОЛЕЗНЬ ДУШИ ПРОЯВЛЯЕТСЯ НА ТЕЛЕ:

  1. СЛУЖЕНИЕ ИДОЛАМ,
  2. ПРЕЛЮБОДЕЯНИЕ,
  3. УБИЙСТВО (МОЖНО ЯЗЫКОМ Мф.5:22)
  4. ОСКВЕРНЕНИЕ ИМЕНИ ВСЕВЫШНЕГО –  (ПРИНЕСЕНИЕ ЛОЖНОЙ КЛЯТВЫ)
  5. ВОЗВЕДЕНИЕ ХУЛЫ НА ВСЕВЫШНЕГО – ОТРИЦАНИЕ СПРАВЕДЛИВОСТИ ВСЕВЫШНЕГО.(ХУЛА ГОЛИАФА, РАБСАК).
  6. ОКРАДЫВАНИЕ ЛЮДЕЙ (ЖУЛЬНИЧЕСТВО, ЗАВЫШЕНИЕ КАЧЕСТВА ТОВАРА)
  7. ЗЛОУПОТРЕБЛЕНИЕ СЛУЖЕБНЫМ ПОЛОЖЕНИЕМ
  8. ЗАВЫШЕННАЯ САМООЦЕНКА – ЕГОИСТИЧНОЕ ОТНОШЕНИЕ К БЛИЖНИМ
  9. ЗЛОРЕЧИЕ (ЛАШЕН АРА – НАКАЗЫВАЕТСЯ САМОЙ ТЯЖЕЛОЙ ФОРМОЙ Чис.12 - Мирьям)
  10. ЗАВИСТЛИВОСТЬ – ДУРНОЙ ГЛАЗ

ИТАК, В  Лев.13 - 15  речь идёт о духовной нечистоте, проявление которой становится видимым на теле.

ЦАРААТ – ЭТО ДУХОВНОЕ СОСТОЯНИЕ ЧЕЛОВЕКА, КОГДА НА ЕГО ТЕЛЕ ПОЯВЛЯЮТСЯ ЯЗВЫ, КАК РЕЗУЛЬТАТ ДУХОВНОГО ПАДЕНИЯ. ВАЖНО ПОНИМАТЬ, ЧТО РЕЧЬ ИДЁТ НЕ О МЕДИЦИНСКОМ ЯВЛЕНИИ, НЕ О «ЛЕПРЕ», КАК ЗАБОЛЕВАНИИ, КОТОРОЕ  ЛЕЧИТСЯ СЕГОДНЯ (Ле́пра (болезнь Хансена, хансеноз, хансениаз; устаревшие названия — прока́за)

4. Давайте сравним выводы мудрецов с тем, что говорит Йешуа:

Мр.7:20-23

«20 Далее сказал: исходящее из человека оскверняет человека.21 Ибо извнутрь, из сердца человеческого, исходят злые помыслы, прелюбодеяния, любодеяния, убийства,22 кражи, лихоимство, злоба, коварство, непотребство, завистливое око, богохульство, гордость, безумство, -23 все это зло извнутрь исходит и оскверняет человека.»

5. ЛОГИЧНО ПРЕДПОЛОЖИТЬ, ЕСЛИ В СЕРДЦЕ ЭТОГО НЕТ – ТО НИ ПРОКАЗЫ, НИ ИСТЕЧЕНИЯ НЕ БУДЕТ!!!

В ТАКОМ СЛУЧАЕ, МОЖЕМ ЛИ МЫ СКАЗАТЬ, ЧТО ЙЕШУА ОТМЕНИЛ ЗАКОНЫ РИТУАЛЬНОЙ НЕЧИСТОТЫ? ИЛИ ЖЕ ОН РАСКРЫЛ НАМ ДУХОВНЫЕ ПРИЧИНЫ ЭТИХ ИСТЕЧЕНИЙ, КОТОРЫЕ ПРЕДУПРЕЖДАЮТ НАС О ТОМ, ЧТО «СМЕРТЬ НАЧИНАЕТ ПОЕДАТЬ ЧЕЛОВЕКА»!

- ПОСМОТРИТЕ НА ЗАКОНЫ ОЧИЩЕНИЯ ПРОКАЖЁННОГО ПО ЕГО ВЫЗДОРОВЛЕНИИ – ЭТО СВИДЕТЕЛЬСТВО О ВОЗРОЖДЕНИИ ДУШИ ИЗ МЁРТВЫХ (Лев.14:1-20, Еф.2:5)

6. ИТАК,  ПЕРЕД НАМИ ДВЕ ГРУППЫ НОВОЗАВЕТНИХ ВЕРУЮЩИХ:

1) НЕЧИСТЫЕ, У КОТОРЫХ ИСХОДИТ ИЗ СЕРДЦА ЗЛОЕ…

2) ЧИСТЫЕ, У КОТОРЫХ ИЗ СЕРДЦА ИСХОДИТ ДОБРОЕ…

НАМ НУЖНО РЕШИТЬ ДВА ВОПРОСА:

1)      МОЖЕМ ЛИ МЫ НАЗВАТЬ «ЧИСТЫМИ» 1-Ю ГРУППУ, ПОСКОЛЬКУ ОНИ УВЕРОВАЛИ В ЙЕШУА, ОСНОВЫВАЯСЬ НА МЕСТАХ ПИСАНИЯ:

1Кор.6:9-11

9 Или не знаете, что неправедные Царства Божия не наследуют? Не обманывайтесь: ни блудники, ни идолослужители, ни прелюбодеи, ни малакии, ни мужеложники,10 ни воры, ни лихоимцы, ни пьяницы, ни злоречивые, ни хищники - Царства Божия не наследуют.11 И такими были некоторые из вас; но омылись, но освятились, но оправдались именем Господа нашего Иисуса Христа и Духом Бога нашего.

2 Кор.5:15-17

15 А Христос за всех умер, чтобы живущие уже не для себя жили, но для умершего за них и воскресшего.16 Потому отныне мы никого не знаем по плоти; если же и знали Христа по плоти, то ныне уже не знаем.17 Итак, кто во Христе, тот новая тварь; древнее прошло, теперь все новое.

ИСТОРИЯ, ОПИСАННАЯ В ПОСЛАНИИ КОРИНФЯНАМ, ГОВОРИТ О ТОМ, ЧТО НОВОЗАВЕТНИЕ ВЕРУЮЩИЕ ТОЖЕ МОГУТ БЫТЬ НЕЧИСТЫМИ И УДАЛЕНЫ ЗА СТАН:

1Кор.5:1-13

1 Есть верный слух, что у вас появилось блудодеяние, и притом такое блудодеяние, какого не слышно даже у язычников, что некто вместо жены имеет жену отца своего.2 И вы возгордились, вместо того, чтобы лучше плакать, дабы изъят был из среды вас сделавший такое дело.3 А я, отсутствуя телом, но присутствуя у вас духом, уже решил, как бы находясь у вас: сделавшего такое дело,4 в собрании вашем во имя Господа нашего Иисуса Христа, обще с моим духом, силою Господа нашего Иисуса Христа,5 предать сатане во измождение плоти, чтобы дух был спасен в день Господа нашего Иисуса Христа.6 Нечем вам хвалиться. Разве не знаете, что малая закваска квасит все тесто?7 Итак очистите старую закваску, чтобы быть вам новым тестом, так как вы бесквасны, ибо Пасха наша, Христос, заклан за нас.8 Посему станем праздновать не со старою закваскою, не с закваскою порока и лукавства, но с опресноками чистоты и истины. 9 Я писал вам в послании - не сообщаться с блудниками;10 впрочем не вообще с блудниками мира сего, или лихоимцами, или хищниками, или идолослужителями, ибо иначе надлежало бы вам выйти из мира сего,11 но я писал вам не сообщаться с тем, кто, называясь братом, остается блудником, или лихоимцем, или идолослужителем, или злоречивым, или пьяницею, или хищником; с таким даже и не есть вместе.12 Ибо что мне судить и внешних? Не внутренних ли вы судите?13 Внешних же судит Бог. Итак, извергните развращенного из среды вас.

2Кор.7:8-11 продолжение этой истории:

8 Посему, если я опечалил вас посланием, не жалею, хотя и пожалел было; ибо вижу, что послание то опечалило вас, впрочем на время.9 Теперь я радуюсь не потому, что вы опечалились, но что вы опечалились к покаянию; ибо опечалились ради Бога, так что нисколько не понесли от нас вреда.10 Ибо печаль ради Бога производит неизменное покаяние ко спасению, а печаль мирская производит смерть.11 Ибо то самое, что вы опечалились ради Бога, смотрите, какое произвело в вас усердие, какие извинения, какое негодование на виновного, какой страх, какое желание, какую ревность, какое взыскание! По всему вы показали себя чистыми в этом деле.

2)      ОСТАЮТСЯ ЛИ «ЧИСТЫЕ» «ЧИСТЫМИ»,  ЕСЛИ «ВНУТРЕННЕ ПРИКОСНУЛСЯ» К «НЕЧИСТОМУ» (к примеру, став ушами, слушающими клевету прокажённого)?

 А ЕСЛИ ВНЕШНЕ ПРИКОСНУЛИСЬ К «НЕЧИСТОМУ» (у которого из сердца исходят…)?

 

3)      ЗДЕСЬ ЖЕ СРАЗУ ДАВАЙТЕ РЕШИМ И ВОПРОС «ВНЕШНЕГО ПРИКОСНОВЕНИЯ».

Тора говорит, что всякий, кто внешне прикоснётся к «нечистому», становится «нечист»…

- до вечера:

- *Лев.15:16Если у кого случится излияние семени, то он должен омыть водою все тело свое, и нечист будет до вечера;17и всякая одежда и всякая кожа, на которую попадет семя, должна быть вымыта водою, и нечиста будет до вечера;18если мужчина ляжет с женщиной и будет у него излияние семени, то они должны омыться водою, и нечисты будут до вечера.

18.  и омоют себя водой   Так предопределено Царем: женщина становится нечистой от совокупления. Причиной не является прикосновение к семени (что делает нечистым), ведь (в данном случае) соприкосновение внутреннее [Нида 41 б].

- * 19Если женщина имеет истечение крови, текущей из тела ее, то она должна сидеть семь дней во время очищения своего, и всякий, кто прикоснется к ней, нечист будет до вечера;

- *и все, на чем она ляжет в продолжение очищения своего, нечисто; и все, на чем сядет,нечисто;21и всякий, кто прикоснется к постели ее, должен вымыть одежды свои и омыться водою и нечист будет до вечера;22и всякий, кто прикоснется к какой-нибудь вещи, на которой она сидела, должен вымыть одежды свои и омыться водою, и нечист будет до вечера;23и если кто прикоснется к чему-нибудь на постели или на той вещи, на которой она сидела, нечист будет до вечера;

- 7 дней (если во время отсчёта чистых дней):

 24если переспит с нею муж, то нечистота ее будет на нем; он нечист будет семь дней, и всякая постель, на которой он ляжет, будет нечиста.

- если во время истечения кровей, то «оба они да будут истреблены из народа своего» :

 

Лев.20:18

18Если кто ляжет с женою во время болезни кровоочищения и откроет наготу ее, то он обнажил истечения ее, и она открыла течение кровей своих: оба они да будут истреблены из народа своего

 

7. ВСЕ ЗАПОВЕДИ БОГА ДАНЫ НА БЛАГО ЧЕЛОВЕКУ – «чтоб они не умерли в нечистоте своей, оскверняя жилище Мое, которое среди них», И КАК МЫ ГОВОРИЛИ ВЫШЕ ВСЕ ЭТИ НЕЧИСТОТЫ СВЯЗАНЫ СО «СМЕРТЬЮ»

- ПОЭТОМУ ВОПРОСОВ ОТНОСИТЕЛЬНО ОЧИЩЕНИЯ ОТ «СМЕРТИ» ДУШ ТЕХ, У КОГО БЫЛИ ИСТЕЧЕНИЯ, ПО УСТАВУ, ДАННОМУ БОГОМ, НЕ ВЫЗЫВАТ СОМНЕНИЙ.

- А КАК БЫТЬ С «ВНЕШНИМ ПРИКОСНОВЕНИЕМ» ЧИСТЫМИ, К НЕЧИСТЫМ?

ЗДЕСЬ НУЖНО БЫТЬ ОЧЕНЬ ОСТОРОЖНЫМ, ЧТОБЫ НЕ ИДТИ ПРОТИВ ТОРЫ И НЕ УМАЛИТЬ ЖЕРТВЫ МАШИАХА!!!

НЕСКОЛЬКО ПРИМЕРОВ:

Лука 8:43-48    С КРОВОТЕЧЕНИЕМ

43 И женщина, страдавшая кровотечением двенадцать лет, которая, издержав на врачей все имение, ни одним не могла быть вылечена,44 подойдя сзади, коснулась края одежды Его; и тотчас течение крови у ней остановилось.45 И сказал Иисус: кто прикоснулся ко Мне? Когда же все отрицались, Петр сказал и бывшие с Ним: Наставник! народ окружает Тебя и теснит, - и Ты говоришь: "кто прикоснулся ко Мне?"46 Но Иисус сказал: прикоснулся ко Мне некто, ибо Я чувствовал силу, исшедшую из Меня.47 Женщина, видя, что она не утаилась, с трепетом подошла и, пав пред Ним, объявила Ему перед всем народом, по какой причине прикоснулась к Нему и как тотчас исцелилась.48 Он сказал ей: дерзай, дщерь! вера твоя спасла тебя; иди с миром.

Мф.8:1-4 – ИСЦЕЛЕНИЕ ПРОКАЖЕННОГО

1 Когда же сошел Он с горы, за Ним последовало множество народа.2 И вот подошел прокаженный и, кланяясь Ему, сказал: Господи! если хочешь, можешь меня очистить.3 Иисус, простерши руку, коснулся его и сказал: хочу, очистись. И он тотчас очистился от проказы.4 И говорит ему Иисус: смотри, никому не сказывай, но пойди, покажи себя священнику и принеси дар, какой повелел Моисей, во свидетельство им.

Лука 7:11-17 – ВОСКРЕСЕНИЕ ЮНОШИ ВДОВЫ

11 После сего Иисус пошел в город, называемый Наин; и с Ним шли многие из учеников Его и множество народа.12 Когда же Он приблизился к городским воротам, тут выносили умершего, единственного сына у матери, а она была вдова; и много народа шло с нею из города.13 Увидев ее, Господь сжалился над нею и сказал ей: не плачь.14 И, подойдя, прикоснулся к одру; несшие остановились, и Он сказал: юноша! тебе говорю, встань!15 Мертвый, поднявшись, сел и стал говорить; и отдал его Иисус матери его.16 И всех объял страх, и славили Бога, говоря: великий пророк восстал между нами, и Бог посетил народ Свой.17 Такое мнение о Нем распространилось по всей Иудее и по всей окрестности.

От Марка 5:41 ВОСКРЕШЕНИЕ ДОЧЕРИ НАЧАЛЬНИКА СИНАГОГИ

35 Когда Он еще говорил сие, приходят от начальника синагоги и говорят: дочь твоя умерла; что еще утруждаешь Учителя?36 Но Иисус, услышав сии слова, тотчас говорит начальнику синагоги: не бойся, только веруй.37 И не позволил никому следовать за Собою, кроме Петра, Иакова и Иоанна, брата Иакова.38 Приходит в дом начальника синагоги и видит смятение и плачущих и вопиющих громко.39 И, войдя, говорит им: что смущаетесь и плачете? девица не умерла, но спит.40 И смеялись над Ним. Но Он, выслав всех, берет с Собою отца и мать девицы и бывших с Ним и входит туда, где девица лежала.41 И, взяв девицу за руку, говорит ей: талифа куми, что значит: " девица, тебе говорю, встань".42 И девица тотчас встала и начала ходить, ибо была лет двенадцати. Видевшие пришли в великое изумление.43 И Он строго приказал им, чтобы никто об этом не знал, и сказал, чтобы дали ей есть.

Деян.9:36-43 ВОСКРЕШЕНИЕ ТОВИТЫ - ПЕТР

36 В Иоппии находилась одна ученица, именем Тавифа, что значит: "серна"; она была исполнена добрых дел и творила много милостынь.37 Случилось в те дни, что она занемогла и умерла. Ее омыли и положили в горнице.38 А как Лидда была близ Иоппии, то ученики, услышав, что Петр находится там, послали к нему двух человек просить, чтобы он не замедлил придти к ним.39 Петр, встав, пошел с ними; и когда он прибыл, ввели его в горницу, и все вдовицы со слезами предстали перед ним, показывая рубашки и платья, какие делала Серна, живя с ними.40 Петр выслал всех вон и, преклонив колени, помолился, и, обратившись к телу, сказал: Тавифа! встань. И она открыла глаза свои и, увидев Петра, села.41 Он, подав ей руку, поднял ее, и, призвав святых и вдовиц, поставил ее перед ними живою.42 Это сделалось известным по всей Иоппии, и многие уверовали в Господа.43
И довольно дней пробыл он в Иоппии у некоторого Симона кожевника.

Мф.10:5-8 ПОРУЧЕНИЕ ЙЕШУА – СВОИМ УЧЕНИКАМ:

5 Сих двенадцать послал Иисус, и заповедал им, говоря: на путь к язычникам не ходите, и в город Самарянский не входите;6 а идите наипаче к погибшим овцам дома Израилева;7 ходя же, проповедуйте, что приблизилось Царство Небесное;8 больных исцеляйте, прокаженных очищайте, мертвых воскрешайте, бесов изгоняйте; даром получили, даром давайте.

Деян.10:11-16 – ПРИКОСНОВЕНИЕ К НЕЧИСТЫМ НЕ ДЕЛАЛО УЧЕНИКОВ НЕЧИСТЫМИ

11 и видит отверстое небо и сходящий к нему некоторый сосуд, как бы большое полотно, привязанное за четыре угла и опускаемое на землю;12 в нем находились всякие четвероногие земные, звери, пресмыкающиеся и птицы небесные.13 И был глас к нему: встань, Петр, заколи и ешь.14 Но Петр сказал: нет, Господи, я никогда не ел ничего скверного или нечистого.15 Тогда в другой раз был глас к нему: что Бог очистил, того ты не почитай нечистым.16 Это было трижды, - и сосуд опять поднялся на небо.

28 И сказал им: вы знаете, что Иудею возбранено сообщаться или сближаться с иноплеменником; но мне Бог открыл, чтобы я не почитал ни одного человека скверным или нечистым.

3Цар.17:17-24 ИЛИЯ НЕ СЧИТАЛ СЕБЯ НЕЧИСТЫМ (вдова и её сын из Сарепты Сидонской):

17После этого заболел сын этой женщины, хозяйки дома, и болезнь его была так сильна, что не осталось в нем дыхания.18И сказала она Илии: что мне и тебе, человек Божий? ты пришел ко мне напомнить грехи мои и умертвить сына моего.19И сказал он ей: дай мне сына твоего. И взял его с рук ее, и понес его в горницу, где он жил, и положил его на свою постель,20и воззвал к Господу и сказал: Господи Боже мой! неужели Ты и вдове,у которой я пребываю, сделаешь зло, умертвив сына ее?21И простершись над отроком трижды, он воззвал к Господу и сказал: Господи Боже мой! да возвратится душа отрока сего в него!22И услышал Господь голос Илии, и возвратилась душа отрока сего в него, и он ожил.23И взял Илия отрока, и свел его из горницы в дом, и отдал его матери его, и сказал Илия: смотри, сын твой жив.24И сказала та женщина Илии: теперь-то я узнала, что ты человек Божий, и что слово Господне в устах твоих истинно.

4Цар.4:32-37 ЕЛИСЕЙ ВОСКРЕШАЕТ СЫНА ЖЕНЩИНЫ СОНАМИТЯНКИ:

32И вошел Елисей в дом, и вот, ребенок умерший лежит на постели его.33И вошел, и запер дверь за собою, и помолился Господу.34И поднялся и лег над ребенком, и приложил свои уста к его устам, и свои глаза к его глазам, и свои ладони к его ладоням, и простерся на нем, и согрелось тело ребенка.35И встал и прошел по горнице взад и вперед; потомопять поднялся и простерся на нем. И чихнул ребенок раз семь, и открыл ребенок глаза свои.36И позвал он Гиезия и сказал: позови эту Сонамитянку. И тот позвал ее. Она пришла к нему, и он сказал: возьми сына твоего.37И подошла, и упала ему в ноги, и поклонилась до земли; и взяла сына своего и пошла.

Лев.10:1-7 –ДВА ПРАВИЛА – СВЯТИЛИЩЕ ЧИСТО, И ТЕ КОТОРЫЕ ПОМАЗАНЫ В СВЯЩЕННИКИ – НЕ ДОЛЖНЫ ВЫХОДИТЬ ИЗ СКИНИИ СОБРАНИЯ

1Надав и Авиуд, сыны Аароновы, взяли каждый свою кадильницу, и положили в них огня, и вложили в него курений, и принесли пред Господа огонь чуждый, которого Он не велел им;2и вышел огонь от Господа и сжег их, и умерли они пред лицем Господним.3И сказал Моисей Аарону: вот о чем говорил Господь, когда сказал: в приближающихся ко Мне освящусь и пред всем народом прославлюсь. Аарон молчал.4И позвал Моисей Мисаила и Елцафана, сынов Узиила, дяди Ааронова, и сказал им: пойдите, вынесите братьев ваших из святилища за стан.5И пошли и вынесли их в хитонах их за стан, как сказал Моисей.6Аарону же и Елеазару и Ифамару, сынам его, Моисей сказал: голов вашихне обнажайте и одежд ваших не раздирайте, чтобы вам не умереть и не навести гнева на все общество; но братья ваши, весь дом Израилев, могут плакать о сожженных, которых сожег Господь,7и из дверей скинии собрания не выходите, чтобы не умереть вам, ибо на вас елей помазания Господня. И сделали по слову Моисея.

Числ.19:11-15 ПРИКОСНОВЕНИЕ К МЁРТВОМУ И ШАТЁР, В КОТОРОМ УМЕР ЧЕЛОВЕК ДЕЛАЮТ НЕЧИСТЫМ:

11Кто прикоснется к мертвому телу какого-либо человека, нечист будет семь дней:12он должен очистить себя сею водою в третий день и в седьмой день, и будет чист; если же он не очистит себя в третий и седьмой день, то не будет чист;13всякий, прикоснувшийся к мертвому телу какого-либо человека умершего и не очистивший себя, осквернит жилище Господа: истребится человектот из среды Израиля, ибо он не окроплен очистительною водою, он нечист, еще нечистота его на нем.14Вот закон: если человек умрет в шатре, то всякий, кто придет в шатер, и все, что в шатре, нечисто будет семь дней;15всякий открытый сосуд, который не обвязан и не покрыт, нечист.

ЕСТЬ ЛИ ЗДЕСЬ НАРУШЕНИЕ ТОРЫ?

ТОРА ГОВОРИТ:

Лев.11:22-36 – ИСТОЧНИК И КОЛОДЕЗЬ – ЧИСТ:

22И все, на что упадет которое-нибудь из них мертвое, всякий деревянный сосуд, или одежда, или кожа, или мешок, и всякая вещь, которая употребляется на дело, будут нечисты: в воду должно положить их, и нечисты будут до вечера, потом будут чисты;33если же которое-нибудь из них упадет в какой-нибудь глиняный сосуд, то находящееся в нем будет нечисто, и самый сосуд разбейте.34Всякая пища, которую едят, на которой была вода из такого сосуда , нечиста будет, и всякое питье, которое пьют, во всяком таком сосуде нечисто будет.35Все, на что упадет что-нибудь от трупа их, нечисто будет: печь и очаг должно разломать, они нечисты; и они должны быть нечисты длявас;36только источник и колодезь, вмещающий воду, остаются чистыми; а кто прикоснется к трупу их, тот нечист.

Чис.19:14-15 – ПОКРЫТЫЙ СОСУД –ЧИСТ:

14Вот закон: если человек умрет в шатре, то всякий, кто придет в шатер, и все, что в шатре, нечисто будет семь дней;15всякий открытый сосуд, который не обвязан и не покрыт, нечист.

Иоан.7:37-39  ИСТОЧНИК

37 В последний же великий день праздника стоял Иисус и возгласил, говоря: кто жаждет, иди ко Мне и пей.38 Кто верует в Меня, у того, как сказано в Писании, из чрева потекут реки воды живой.39 Сие сказал Он о Духе, Которого имели принять верующие в Него: ибо еще не было на них Духа Святого, потому что Иисус еще не был прославлен.

Исх.25:16-22 - КРЫШКА

16И положи в ковчег откровение, которое Я дам тебе.17Сделай также крышку из чистого золота: длина ее два локтя с половиною, а ширина ее полтора локтя;18и сделай из золота двух херувимов: чеканной работы сделай их на обоих концах крышки;19сделай одного херувима с одного края, а другого херувима с другого края; выдавшимися из крышки сделайте херувимов на обоих краях ее; 20и будут херувимы с распростертыми вверх крыльями,покрывая крыльями своими крышку, а лицами своими будут друг к другу: к крышке будутлица херувимов.21И положи крышку на ковчег сверху, в ковчег же положи откровение, которое Я дам тебе;22там Я буду открываться тебе и говорить с тобою над крышкою, посреди двух херувимов, которые над ковчегом откровения, о всем, что ни буду заповедывать чрез тебя сынам Израилевым.

8. ТЕПЕРЬ СТАНОВИТСЯ ПОНЯТНО, ЧТО ЗНАЧАТ СЛОВА АПОСТОЛА ПАВЛА: «ДЛЯ ЧИСТЫХ ВСЁ ЧИСТО.»

Тит 1:14-16

14 не внимая Иудейским басням и постановлениям людей, отвращающихся от истины.15 Для чистых все чисто; а для оскверненных и неверных нет ничего чистого, но осквернены и ум их и совесть.16 Они говорят, что знают Бога, а делами отрекаются, будучи гнусны и непокорны и не способны ни к какому доброму делу.

9. НО ЕСТЬ ЕЩЁ «НЕМОЩНЫЕ В ВЕРЕ»:

Рим.14:1-17

1 Немощного в вере принимайте без споров о мнениях.2 Ибо иной уверен, что можно есть все, а немощный ест овощи.3 Кто ест, не уничижай того, кто не ест; и кто не ест, не осуждай того, кто ест, потому что Бог принял его… 13 Не станем же более судить друг друга, а лучше судите о том, как бы не подавать брату случая к преткновению или соблазну.14 Я знаю и уверен в Господе Иисусе, что нет ничего в себе самом нечистого; только почитающему что-либо нечистым, тому нечисто.

15 Если же за пищу огорчается брат твой, то ты уже не по любви поступаешь. Не губи твоею пищею того, за кого Христос умер.16 Да не хулится ваше доброе.17 Ибо Царствие Божие не пища и питие, но праведность и мир и радость во Святом Духе.

1Кор.8:9-13

4 Итак, об употреблении в пищу идоложертвенного мы знаем, что идол в мире ничто, и что нет иного Бога, кроме Единого.5 Ибо хотя и есть так называемые боги, или на небе, или на земле, - так как есть много богов и господ много, -6 но у нас один Бог Отец, из Которого все, и мы для Него, и один Господь Иисус Христос, Которым все, и мы Им. 7 Но не у всех такое знание: некоторые и доныне с совестью, признающею идолов, едят идоложертвенное как жертвы идольские, и совесть их, будучи немощна, оскверняется.8 Пища не приближает нас к Богу: ибо, едим ли мы, ничего не приобретаем; не едим ли, ничего не теряем.9 Берегитесь однако же, чтобы эта свобода ваша не послужила соблазном для немощных.10 Ибо если кто-нибудь увидит, что ты, имея знание, сидишь за столом в капище, то совесть его, как немощного, не расположит ли и его есть идоложертвенное?11 И от знания твоего погибнет немощный брат, за которого умер Христос.12 А согрешая таким образом против братьев и уязвляя немощную совесть их, вы согрешаете против Христа.13 И потому, если пища соблазняет брата моего, не буду есть мяса вовек, чтобы не соблазнить брата моего.

И вместе с тем, Павел говорит о необходимости «не прикасаться к идолам»:

2Кор.6:14-18

14 Не преклоняйтесь под чужое ярмо с неверными, ибо какое общение праведности с беззаконием? Что общего у света с тьмою?15 Какое согласие между Христом и Велиаром? Или какое соучастие верного с неверным?16 Какая совместность храма Божия с идолами? Ибо вы - храм Бога живого, как сказал Бог: "вселюсь в них и буду ходить в них; и буду их Богом, и они будут Моим народом".17 "И потому выйдите из среды их и отделитесь, говорит Господь, и не прикасайтесь к нечистому; и Я прииму вас".18 "И буду вам Отцем, и вы будете Моими сынами и дщерями, говорит Господь Вседержитель".

О ТОМ, ЧТО ОСВЯЩАЕТСЯ СЛОВОМ БОЖИИМ:

1Тим.4:1-5

1 Дух же ясно говорит, что в последние времена отступят некоторые от веры, внимая духам-обольстителям и учениям бесовским,2 через лицемерие лжесловесников, сожженных в совести своей,3 запрещающих вступать в брак и употреблять в пищу то, что Бог сотворил, дабы верные и познавшие истину вкушали с благодарением.4 Ибо всякое творение Божие хорошо, и ничто не предосудительно, если принимается с благодарением,5 потому что освящается словом Божиим и молитвою.

Лев.11:43-47 ЗАКОН БОГА О ТОМ, ЧТО МОЖНО ЕСТЬ И ЧТО НЕЛЬЗЯ (ТО, ЧТО ОСВЯЩАЕТСЯ СЛОВОМ БОГА И ТО, ЧТО НЕ ОСВЯЩАЕТСЯ СЛОВОМ БОГА):

43не оскверняйте душ ваших каким-либо животным пресмыкающимся и не делайте себя чрез них нечистыми, чтоб быть чрез них нечистыми,44ибо Я – Господь Бог ваш: освящайтесь и будьте святы, ибо Я свят; и не оскверняйте душ ваших каким-либо животным, ползающим по земле,45ибо Я – Господь, выведший вас из земли Египетской, чтобы быть вашим Богом. Итак будьте святы, потому что Я свят.46Вот закон о скоте, о птицах, о всех животных, живущих в водах, ио всех животных, пресмыкающихся по земле,47чтобы отличать нечистое от чистого, и животных, которых можно есть, от животных, которых есть не должно.

 

9. ЗАКОН О РОДИВШЕЙ РЕБЁНКА – ПРОБЛЕМА НЕ С РОЖДЕНИЕМ РЕБЁНКА А С «ИСТЕЧЕНИЕМ КРОВЕЙ»:

Лев.12:1-7

1И сказал Господь Моисею, говоря:2скажи сынам Израилевым: если женщина зачнет и родит младенца мужеского пола, то она нечиста будет семь дней; как во дни страдания ее очищением, она будет нечиста;3в восьмой же день обрежется у него крайняя плоть его; 4и тридцать три дня должна она сидеть, очищаясь от кровей своих; ни к чему священному не должна прикасаться и к святилищу не должна приходить, пока не исполнятся дни очищения ее.

Для понимания этих стихов нужно ввести термин "твуль йом" - "человек в день омовения". Значение его таково: осквернившийся человек совершает омовение в день окончания осквернения, но остаётся нечист до вечера. С заходом солнца он становится чист, может войти в Храм и принести жертву за грех и жертву всесозжения и есть её.

В случае с роженицей, после 7 дней очищения (как во время месячных) она проходит ритуальное омовение и становится "твуль йом" (человек в день омовения) до окончания установленного срока (в случае рождения мальчика - ещё 33 дня, в случае рождения девочки срок удваивается).

Мудрецы толкуют:

Мы в ответе за тех, кого родили – если рожденный тобой несёт потенциал будущей нечистоты (у девочки тоже будут месячные), поэтому мать берет на себя эту ответственность…

По окончании этого срока она чиста, может участвовать в хлебопреломлении.

 

Эти дополнительные дни "твуль йом", по моему разумению, нужны женщине для того, чтобы ей самой "прийти в себя" после того, как в ней была "развёрнута целая фабрика по изготовлению себе подобного", а когда рождается девочка срок удваивается, поскольку нужно было "развернуть две фабрики" - одну для изготовления себе подобного, а другую фабрику для изготовления в девочке, которая должна родится, такой же фабрики для того, чтобы в своё время и она могла изготавливать себе подобного". В этих дополнительных днях "очищения твуль йом" я вижу великую милость Бога к женщине, чтобы уберечь её от всего злого. Потому что на духовном уровне она в это время не способна сопротивляться внешнему давлению и стрессам, ей нужно время "свернуть фабрику" и "прийти в себя". Тогда (по окончании этого срока) она сама почувствует, что уже способна сама себя защитить от внешнего духовного вторжения. Если Вы готовитесь стать отцом, станьте на всё это время для своей жены тем убежищем, где может укрыться человек, нуждающийся в помощи, поддержке и защите.

Жертвы при очищении:

6По окончании дней очищения своего за сына или за дочь она должна принести однолетнего агнца во всесожжение и молодого голубя или горлицу в жертву за грех, ко входу скинии собрания к священнику;7он принесет это пред Господа и очистит ее, и она будет чиста от течения кровей ее. Вот закон о родившей младенца мужеского или женского пола.8Если же она не в состоянии принести агнца, то пусть возьмет двух горлиц или двух молодых голубей, одного во всесожжение, а другого в жертву за грех, и очистит ее священник, и она будет чиста.

Жерва «всесожжения» -  свидетельство своей посвященности Богу.

Грехоочистительная жертва – в чём её грех? В ТОМ, ЧТО ЕВА СОГРЕШИЛА? И ДА И НЕТ. ДУМАЮ ЧТО ЙЕШУА ИСКУПИЛ ГРЕХ АДАМА И ЕВЫ (РИМ.5: 17-18), НО ПОСКОЛЬКУ МЫ ЕЩЁ ЖИВЁМ В ЭТОМ ТЕЛЕ, КОТОРОЕ ЕЩЁ ИСТЕКАЕТ КРОВЬЮ, ТО 7 ДНЕЙ ДАНЫ ДЛЯ ОЧИЩЕНИЯ, А 33 ДНЯ ДЛЯ ДУХОВНОГО ВОССТАНОВЛЕНИЯ.

Быт.3:16

16Жене сказал: умножая умножу скорбь твою в беременности твоей; в болезни будешь рождать детей;

1Кор.15:54-56

54 Когда же тленное сие облечется в нетление и смертное сие облечется в бессмертие, тогда сбудется слово написанное: "поглощена смерть победою".55 "Смерть! где твое жало? ад! где твоя победа?"56 Жало же смерти - грех;

Рим.8:21-25

21 что и сама тварь освобождена будет от рабства тлению в свободу славы детей Божиих.22 Ибо знаем, что вся тварь совокупно стенает и мучится доныне;23 и не только она, но и мы сами, имея начаток Духа, и мы в себе стенаем, ожидая усыновления, искупления тела нашего.24 Ибо мы спасены в надежде. Надежда же, когда видит, не есть надежда; ибо если кто видит, то чего ему и надеяться?25 Но когда надеемся того, чего не видим, тогда ожидаем в терпении.

1 Тим. 2:15

9 чтобы также и жены, в приличном одеянии, со стыдливостью и целомудрием, украшали себя не плетением волос, не золотом, не жемчугом, не многоценною одеждою,10 но добрыми делами, как прилично женам, посвящающим себя благочестию.11 Жена да учится в безмолвии, со всякою покорностью;12 а учить жене не позволяю, ни властвовать над мужем, но быть в безмолвии.13 Ибо прежде создан Адам, а потом Ева;14 и не Адам прельщен; но жена, прельстившись, впала в преступление;15 впрочем, спасется через чадородие, если пребудет в вере и любви и в святости с целомудрием.

ИТАК, ГЛАВНЫЕ ВЫВОДЫ:

1)      ЕСЛИ ТЫ ЧИСТ, ТЫ "ИСТОЧНИК" И ТЫ ПОКРЫТ "КРЫШКОЙ" (КАПОРЕТ), ТО ВНЕШНЕЕ ПРИКОСНОВЕНИЕ ТЕБЯ НЕ ОСКВЕРНЯЕТ.

2)      ЕСЛИ ЖЕ ТЫ «НЕЧИСТ» В СЛУЧАЕ С ВЫДЕЛЕНИЕМ СЕМЕНИ ИЛИ КРОВОТЕЧЕНИЕМ – ТО ЛУЧШЕ ТЕБЕ «ОЧИСТИТЬ СЕБЯ ОТ СМЕРТИ» ЧТОБЫ ТЕБЕ НЕ УМЕРЕТЬ  ОСКВЕРНЁННЫМ «СМЕРТЬЮ».

3)      В ОТНОШЕНИИ ПРИКОСНОВЕНИЯ К МЁРТВЫМ – ТО КОНЕЧНО ТЫ ЧИСТ, ЕСЛИ ТОТ К КОМУ ТЫ ПРИКОСНУЛСЯ, ВОСКРЕС! НО ЕСЛИ УМЕРЛИ ТВОИ БЛИЗКИЕ, ИЛИ ДРУЗЬЯ, ПО КОТОРЫМ ТЫ СКОРБИШЬ И ПРИШЁЛ ПРОСТИТЬСЯ С НИМИ, ТО ТОГДА ТЕБЕ ЖЕ ЛУЧШЕ ОЧИСТИТЬСЯ В 3-Й И 7-Й ДНИ, КАК ГОВОРИТ ЗАКОН.

 

В ИТОГЕ:

«Исходящее из человека (связанное со «смертью») оскверняет человека. Для чистого, ставшего Источником, всё чисто... только почитающему что-либо нечистым, тому нечисто».

 

 

«9Торжествуйте, пойте вместе, развалины Иерусалима, ибо утешил Господь народ Свой, искупил Иерусалим.10Обнажил Господь святую мышцу Свою пред глазами всех народов; и все концы земли увидят спасение Бога нашего.11Идите, идите, выходите оттуда; не касайтесь нечистого; выходите из среды его, очистите себя, носящие сосуды Господни! 12ибо вы выйдете неторопливо, и не побежите; потому что впереди вас пойдет Господь, и Бог Израилев будет стражем позади вас.» (Ис.52:9-12)

 

 

 

 



Современный календарь
Вторник
Библейский календарь


Новости:
ШКОЛА ВЫХОДА ИЗ ВАВИЛОНСКОЙ БЛУДНИЦЫ.

ШКОЛА 5775. "ОСНОВЫ ВЕРЫ УЧЕНИКОВ АМАШИАХА ЙЕШУА". (А.Огиенко)



ШКОЛА УЧЕНИКОВ АМАШИАХА ЙЕШУА 5778. (А.Огиенко)

Календарь чтения Священных Писаний на 5785 год (2024-2025) в общине Бейт Шалом г.Рига

Книга:
Книга:"Когда услышите Глас Его, не ожесточите сердец ваших." (А.Огиенко)

книга ОТКРОВЕНИЕ Апостола Иоанна.

Послание Галатам (комментарии Александра Огиенко)

Copyright © , all rights reserved